Гегель

В своей идеологии высшей ценностью считал свободу, которая может быть
достигнута методом революционного взрыва, без правовых гарантий. Он
считал, что свобода возможна только через конституцию (понятие свободы
он связывал с тем, что надо соблюдать законы): «Добиться свобода легче,
чем ее удержать».

По Гегелю весь мир пронизан разумом или духовным началом, духовное
начало, в свою очередь, - это идея, воплощенная в человеке, природе, в
обществе. Вот почему законы природы соответствуют законам логики. Суть
абсолютной идеи в непрерывно развивающемся процессе познания.

Философия природы: в природе воплощена абсолютная идея. Идет
эволюционное развитие в разнообразных природных формах. Она развивается,
т.е. отрицает то, что было – отрицание отрицания.

Философия духа – учение о развитии индивидуального и общественного
познания, т.е. умственного развития человека и человечества в целом.

Процесс от низшего к высшему, преодоление старого и победа нового,
прогрессивного качественными скачками, как борьба взаимосвязанных
противоположностей есть диалектика. Диалектика есть метод познания
окружающей действительности: природа, человек, общество.

Законы диалектики:

Закон единства и борьбы противоположностей. Его суть: мир состоит из
множества противоположностей, они всегда находятся в единстве. Все
противоположности находятся в борьбе.

Переход количественных изменений в качественные.

Закон отрицания отрицания. Отжившее старое отрицает появление нового.

Общество по Гегелю:

В обществе идет процесс познания свободы ( внутреннее состояние и
природа человека). Свобода духа, свобода мысли и свобода
интеллектуальная.

Гегель об истории:

Античная история – понятие общества

некоторая осознанность свободы, рабская свобода.

Восточная история – неосознанная свобода, рабство

Германская история – христианская свобода.

Индивидуальное сознание:

В основе его лежит объективный дух. Его суть: нравственность личности.
Нравственность есть движущая сила правовых, политических, экономических
отношений. Нравственность имеет свои формы. Одна из форм – правовая
свобода. Чем больше человек пользуется свободами – тем больше он
свободен.

Гегель рассматривает общество не с экономической точки зрения, а с
социальной. Гарант правовой свободы – государство. Оно самое большое
достижение нравственности и высшее воплощение свободы.

Высшая разумная сила человека представлена в развитии искусства,
религии, философии, литература и всех форм деятельности человека,
которая выражает чувственное познание и чувственное представление.

В своей идеологии высшей ценностью считал свободу, которая может быть
достигнута методом революционного взрыва, без правовых гарантий. Он
считал, что свобода возможна только через конституцию (понятие свободы
он связывал с тем, что надо соблюдать законы): «Добиться свобода легче,
чем ее удержать».

По Гегелю весь мир пронизан разумом или духовным началом, духовное
начало, в свою очередь, - это идея, воплощенная в человеке, природе, в
обществе. Вот почему законы природы соответствуют законам логики. Суть
абсолютной идеи в непрерывно развивающемся процессе познания.

Философия природы: в природе воплощена абсолютная идея. Идет
эволюционное развитие в разнообразных природных формах. Она развивается,
т.е. отрицает то, что было – отрицание отрицания.

Философия духа – учение о развитии индивидуального и общественного
познания, т.е. умственного развития человека и человечества в целом.

Процесс от низшего к высшему, преодоление старого и победа нового,
прогрессивного качественными скачками, как борьба взаимосвязанных
противоположностей есть диалектика. Диалектика есть метод познания
окружающей действительности: природа, человек, общество.

Законы диалектики:

Закон единства и борьбы противоположностей. Его суть: мир состоит из
множества противоположностей, они всегда находятся в единстве. Все
противоположности находятся в борьбе.

Переход количественных изменений в качественные.

Закон отрицания отрицания. Отжившее старое отрицает появление нового.

Общество по Гегелю:

В обществе идет процесс познания свободы ( внутреннее состояние и
природа человека). Свобода духа, свобода мысли и свобода
интеллектуальная.

Гегель об истории:

Античная история – понятие общества

некоторая осознанность свободы, рабская свобода.

Восточная история – неосознанная свобода, рабство

Германская история – христианская свобода.

Индивидуальное сознание:

В основе его лежит объективный дух. Его суть: нравственность личности.
Нравственность есть движущая сила правовых, политических, экономических
отношений. Нравственность имеет свои формы. Одна из форм – правовая
свобода. Чем больше человек пользуется свободами – тем больше он
свободен.

Гегель рассматривает общество не с экономической точки зрения, а с
социальной. Гарант правовой свободы – государство. Оно самое большое
достижение нравственности и высшее воплощение свободы.

Высшая разумная сила человека представлена в развитии искусства,
религии, философии, литература и всех форм деятельности человека,
которая выражает чувственное познание и чувственное представление.

Бутадиеновый каучук

Характерна водо- и газонепроницаемость. По эластичности отстает от
природного каучука. Применяется для производства кабелей, обуви,
принадлежностей быта.

СН2=СН-СН=СН2 (1,3 бутадиен)

(-СН2 ^Н-С=С-СН2-^ -Н)n

Дивиниловый каучук.

По износоустойчивости и эластичности превосходит природный каучук.
Применяется в производстве автомобильных шин.

Так же как и в бутадиеновом только вся фигня внизу

Изопреновый каучук

По эластичности и износоустойчивости сходен с природным каучуком.
Применяется в производстве шин.

СН2=С-СН=СН2 (2 метил-1,3 бутадиен)

СН3

(-СН2 СН3-С=С-Н СН2-)n

Хлоропреновый каучук

Устойчив к воздействиям высоких температур, бензинов и масел. В
производстве кабелей, трубопроводов для перекачки бензина и нефти.

Так же как и у предыдущего

(-СН2-С=СН-СН2-)n

CL

Бутадиен-стирольный каучук.

Характерна газонепроницаемость, но недостаточная жароустойчивость. В
производстве лент для транспортеров, автокамер.

СН2=СН-СН=СН2 (1,3 бутадиен) + С6Н5-СН=СН2 (Стирол)

(-СН2-СН=СН-СН2-СН-СН2-)n

С6Н5

Капрон

Продукт внутримолекулярного взаимодействия карбоксильной группы и
аминогруппы молекулы 6-аминогексановой кислоты

H2N-CH2(6)-(CH2)4 –C=O -OH + такое же

Получ.: H2N-(CH2)5 -C-N-(CH2)5-C- ...+H2O

=O –H =O

Полимер представляет собой смолу. Для получения волокон её плавят,
пропускают через фильеры. Струи полимера охлаждаются потоком холодного
воздуха и превращаются в волоконца, при скручивании которых образуются
нити.

Физ. сво-ва: устойчивы к износу, мнутся при деформации, не выдерживают
высоких температур.

Применение: кордонная ткань, получение пластмасс, детали машин, вкладыши
для подшипников.

Лавсан

По составу – сложный эфир терефталевой кислоты и этиленгликоля.

Применение: добавляют в ткань для того чтобы та не мялась,
транспортерные ленты, занавеси, паруса и т.д.

H H

C C

HOOC- C C -COOH +

2HO-CH2-CH2-OH

Get: HOCH2-CH2OOC – HERNYA – COOCH2 – CH2-OH + 2H2O